O primeiro estágio do samadhi acontece quando a meditação ocorre sem esforço, em paz, em silêncio. A respiração muda sozinha, ficando muito mais lenta e suave. O corpo inteiro é pacificado. A mente silencia, mas você ainda percebe sua operação incessante, criando realidades sem parar. Percebemos as realidades ao nosso redor com muito mais intensidade. As cores, os sons, os cheiros, as dores no corpo, tudo fica muito mais real, mais vívido, mais intenso. E nos damos conta de que tudo isso, mesmo mais real, ainda é pura construção da nossa mente.
Esses momentos de primeiro nível de samadhi duram poucos segundos, mas são preciosos. Eles sinalizam o lugar onde a mente deve repousar, e para onde devemos retornar sempre que sentamos em meditação. Uma vez alcançado o primeiro nível de samadhi, fica mais fácil retornar a ele depois, pois sabemos como ele é. Mas isso ainda está muito longe do despertar da natureza última, da iluminação final. É apenas o primeiro passo.
# Quarta feira, 17/09 - Refúgio, linhagem, motivação. Muita divagação. Usei uma técnica que funcionava no zen: deixava a mente adormecer e acordava repentinamente, direto para o estágio inicial de samadhi. Fiz umas três vezes, com sucesso. O último samadhi, no minuto final da meditação, foi bem intenso, estável e mais longo.
# Sábado, 20/09 - Um longo período de sucessivos samadhis nível 1. Em determinado momento, apenas repousei no samadhi e esqueci de mim mesmo. Creio ter tido a primeira experiência de samadhi nível 2, mesmo que bastante rápida. Entendi a frase "esquecer de si mesmo" do mestre Dogen. A iluminação não é um objetivo a ser alcançado. É algo que ocorre naturalmente quando suas identidades se dissolvem.
# Domingo, 21/09 - Meditação feita à noite antes de dormir, cansado. Poucos momentos de presença.
# Segunda, 22/09 - Longos períodos de presença (samadhi nivel 1). Ao final, não importava há quanto tempo estava meditando ou quanto tempo faltasse. A mente estava em um estado natural, quieta, em paz.
# Terça, 23/09 - Longo período de presença. Compreensão de um fato: O primeiro ensinamento de Buda foi sobre as quatro nobres verdades, e o segundo foi sobre o nobre caminho óctuplo. As quatro nobres verdades são lógicas e racionais, mas o nobre caminho óctuplo precisa ser seguido com a mente emocional. É a emoção que transforma nossa visão, nossa fala, nossa ação no mundo. É a emoção que senta para meditar e é a emoção que alcança a Sabedoria. A mente racional serve para entender e orientar esse caminho, mas é a emoção que efetivamente o trilha.
# Quarta, 24/09 - Bastante turbulento, mas alguns períodos de presença.
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